Бодхидхарма много путешествовал по Китаю, пока не осел в монастыре Шаолинь на горе Суншань. С его именем связано множество легенд и удивительных историй.
Легенда о чае
Однажды во время долгой медитации в пещере на горе Суншань он боролся со сном. Разгневавшись на свою слабость, Бодхидхарма отрезал веки и бросил их на землю. На том месте выросли кусты. Позже люди научились заваривать их листья — так появился чай.Легенда о кунг-фу
Бодхидхарму считают основоположником шаолиньских школ кунг-фу. Монахи того времени проводили долгие часы в медитации и бдениях, отчего были слабы и неповоротливы. Чтобы поддержать их здоровье, патриарх разработал гимнастический комплекс «Движения рук восемнадцати архатов». Из него позже выросли многочисленные стили шаолиньского ушу.Трактат «Ицзинь-цзин»
По другой легенде, уже после смерти Бодхидхармы был обнаружен трактат «Канон изменения мышц» (Ицзинь-цзин). Его авторство приписывают именно патриарху. В трактате описана цельная система самосовершенствования: гимнастика, медитация, самоконтроль, диета. Отсюда берёт начало знаменитое направление — цигун.Как видите, личность Бодхидхармы — легендарная в самом прямом смысле. Историй о нём десятки. Что из них правда, что вымысел — сказать трудно, да и не так важно.
Я же хочу рассказать не о Бодхидхарме вообще, а об одной занятной легенде, где упоминается Памир — горная система, большей частью расположенная на территории современного Таджикистана.
Легенда: как Суньюн встретил Бодхидхарму на Памире уже после его смерти
События в этой истории происходят уже после смерти Бодхидхармы. Его похоронили на горе Суншань, и всё было как положено: могила, поминовение…
Но вот однажды госслужащий по имени Суньюн возвращался с Запада. На Памире он встретил Бодхидхарму. Тот шёл один, держа в руке посох, на котором висела всего одна сандалия.
Суньюн узнал учителя и почтительно приветствовал его.
Монах ответил: — Я направляюсь в рай. И ещё… Наш император устал от жизни.
Бодхидхарма строго наказал Суньюну никому не рассказывать об этой встрече. Суньюн ничего не понял, но пообещал молчать.
Однако, прибыв в столицу, чиновник узнал, что император Сяомин скоропостижно скончался, а трон занял новый правитель — Сяочжуан.
Суньюн доложил новому императору о своём путешествии и, помедлив, рассказал о встрече с Бодхидхармой.
Император знал, что Бодхидхарма давно умер и похоронен. Он пришёл в ярость, объявил Суньюна лжецом и бросил его в тюрьму.
Но даже в тюрьме Суньюн продолжал настаивать: — Я видел его своими глазами. На Памире. Он нёс одну сандалию.
Император, разгневанный ещё сильнее, приказал вскрыть могилу Бодхидхармы на горе Суншань.
Гроб оказался пуст.
Внутри лежала только одна-единственная сандалия — парная к той, что висела на посохе странника.
В дзен-буддизме эта история известна как «сандалия патриарха» — символ того, что просветлённого нельзя удержать ни в гробу, ни в тюремных стенах.


